1 - حياة النجاشي اسمه ونسبه : هو : « أحمد بن علي بن أحمد بن العبّاس بن محمّد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه بن النجاشي بن عثيم ابن أبي السمّال سمعان بن هبيرة الشاعر ابن مساحق بن بجير بن عمير بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان » « 1 » . قال العلامة « قدس سرّه » في ضبط « النجاشي » : بالنون المفتوحة ، والجيم والشين . وفي « عثيم » : بضم العين ، وفتح الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ، واسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين . وفي « السمّال » : بالسين المهملة المكسورة ، والميم المشددّة واللام أخيرا - وقيل الكاف - وفي « سمعان » : بكسر السين . وفي « مساحق » : بضم الميم ، والسين المهملة ، والحاء المهملة والقاف . وفي « بجير » : بضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، وفتح الجيم ، واسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين ، والراء أخيرا و « عمير » مصغّرا . وفي « قعين » : بالقاف المضمومة ، والعين المهملة المفتوحة ، والياء الساكنة ، والنون أخيرا . وفي « ثعلبة » : بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نفط . وفي « دودان » : بالدّال المهملة قبل الواو وبعدها « 2 » .

--> ( 1 ) - أثبتناه من ترجمة نفسه برقم 253 ، وأيضا وفقا لما جاء في ترجمة جدّه السابع « إبراهيم بن أبي بكر محمّد بن الربيع » برقم 30 ، ووفقا لما جاء في ايضاح الاشتباه : 112 . وجاء في ترجمة نفسه بعد ذكر نسبه هذا عبارة : « أحمد بن العبّاس النجاشي الأسدي ، مصنّف هذا الكتاب » ، من المحتمل قويّا أن تكون جملة « أحمد بن العبّاس » فيها من زيادات النسّاخ أو من باب الانتساب إلى الجدّ . ( 2 ) - إيضاح الاشتباه : 112